[ رأي الزمخشري في نصب ( وأرجلكم ) وجرها ] وقد اختار الزمخشري ( 1 ) في ( الكشاف ) قراءة النصب ، حيث قال : ( قرأ ) ( 2 ) جماعة ( وأرجلكم ) بالنصب ، فدل على أن الأرجل مغسولة . ولما لم يلتفت إلى احتمال جر ( الأرجل ) بالمجاورة - لإبطاله إياه في سائر كتبه ، وتشنيعه على القائلين به ، حتى لم يره قابلا للرواية ، ولا ارتضاه ) ( 3 ) للنقل والحكاية - تمحل في دفع تعارض قراءة الجر بما لا يغني من جوع ( 4 ) ، فقال : إن قلت : فما تصنع بقراءة الجر ، ودخولها في حكم المسح ؟